عنوان : وجوه افتراق اذن واجازه و بررسی ماهیت فقهی وحقوقی ایفای دین از جانب غیر مدیون واستثنائات وارده برذیل ماده ی267 ق.م
فهرست مطالب
عنوان صفحه
چکیده......................................................................................................... 7
مقدمه.......................................................................................................... 8
فصل اول: کلیات
گفتار اول: تعاریف (واژه های کلیدی)................................................................... 11
گفتار دوم: مفهوم وماهیت حقوقی اذن و اجازه ........................................................ 18
بند اول: مفهوم وماهیت حقوقی اذن ..................................................................... 18
بند دوم: مفهوم و ماهیت حقوقی اجازه .................................................................. 19
بند سوم: وجوه افتراق اذن و اجازه ....................................................................... 19
بند چهارم:کاربرد اذن درماده 267 ق م.................................................................. 20
گفتار سوم:مفهوم وماهیت ایفاء تعهد ................................................................... 21
الف:مفهوم.................................................................................................... 21
ب:ماهیت..................................................................................................... 21
بند اول: اقسام تعهد ........................................................................................ 22
الف)قراردادی................................................................................................ 22
ب)غیرقراردادی............................................................................................. 22
بند دوم: اقسام ایفاء.......................................................................................... 23
الف)اختیاری................................................................................................. 23
ب)اجباری.................................................................................................... 23
گفتار چهارم: قلمرو مادة 267 قانون مدنی ............................................................. 24
فصل دوم:ماهیت حقوقی ایفای دین به وسیلة ثالث
گفتار اول: ماهیت قرار دادی ............................................................................ 32
بند اول: تاثیراذن مدیون درماهیت ایفاء ................................................................. 32
بند دوم:تاثیر قصد تبرع ثالث درماهیت ایفاء............................................................ 34
بند سوم:تاثیرقبول مدیون درماهیت ایفاء................................................................. 34
گفتار دوم: ماهیت ایقاعی پرداخت ثالث ............................................................... 35
بنداول) ایقاع معین ........................................................................................ 37
بند دوم) ایقاع نامعین ..................................................................................... 38
بند سوم) وجوه افتراق ایفاء دین با سایر ایقاعات ...................................................... 38
گفتار سوم: ماهیت حقوقی ایفای دین طبیعی توسط ثالث ............................................. 39
بند اول: مفهوم دین طبیعی................................................................................. 39
بنددوم )حالات ایفاء دین طبیعی........................................................................... 40
الف)ایفای دین طبیعی توسط ثالث مأذ ون .............................................................. 40
ب) ایفاء دین طبیعی توسط ثالث غیر مأذون ........................................................... 40
گفتار چهارم: مقایسة ایفا ثالث با انتقال دین و طلب ................................................... 42
بند اول: مقایسه با انتقال دین ............................................................................. 42
بند دوم: مقایسة با انتقال طلب ............................................................................ 46
بند سوم:مقایسه ایفای ثالث باعقد ضمان وحواله........................................................ 49
گفتارپنجم: مقایسة ایفای ثالث با تبدیل تعهد ............................................................ 51
گفتار ششم:مستثنیات ایفا ثالث............................................................................ 57
بنداول:قائم بودن تعهد به شخص متعهد(ماده268قانون مدنی)........................................ 58
بنددوم:ذینفع بودن متعهد درایفای دین.................................................................... 58
بند سوم:ذینفع بودن متعهد له.............................................................................. 58
فصل سوم : مبانی حقوقی و فقهی قاعدة پرداخت ثالث
گفتار اول: مبانی حقوقی .................................................................................. 60
بند اول) متون قوانین موضوعه........................................................................... 60
بنددوم) رویه های قضایی.................................................................................. 64
بندسوم) مصالح اجتماعی ................................................................................. 70
گفتار دوم: مبانی فقهی...................................................................................... 71
بنداول) آیات و روایات .................................................................................... 72
بنددوم) اصول و قواعد فقهی ............................................................................. 73
الف)اصول فقه .............................................................................................. 73
1)اصل صحت.............................................................................................. 73
2)اصل اشتغال یا احتیاط.................................................................................. 73
ب)قواعد فقه................................................................................................. 74
1)قاعده احسان............................................................................................... 74
2)قاعده لاضرر............................................................................................. 75
بندسوم) اجماع .............................................................................................. 76
بندچهارم) عقل .............................................................................................. 77
گفتار سوم : دیدگاه فقهادرمورد مشروعیت یا عدم مشروعیت ایفاء ثالث............................ 77
بنداول)نظرقائلین به مشروعیت........................................................................... 77
بند دوم:نظرقائلین به عدم مشروعیت .................................................................... 78
فصل چهارم : استثنائات واردبرذیل ماده 267 ق م
گفتار اول: مبانی حقوقی حق رجوع ثالث:.............................................................. 82
بند اول: متون قانونی(ا حصا مواد قانونی).............................................................. 83
بند دوم: رویه های قضایی..................................................................................... 95
گفتار دوم: ماهیت حقوقی حق رجوع ثالث ............................................................. 101
بند اول: استیفا............................................................................................... 101
بنددوم: قرض ............................................................................................... 103
بند سوم: قائم مقامی ........................................................................................ 104
بند چهارم: ماده10 قانون مدنی............................................................................ 105
بند پنجم :نما یند گی ........................................................................................ 106
بند ششم: اذن مدیون......................................................................................... 106
بند هفتم : وکا لت............................................................................................ 108
نتیجه گیری نهایی ............................................................................ 110
فهرست منابع ....................................................................................... 112
چکیده
یکی ازمباحث بحث انگیز قانون مدنی تادیه دین بوسیله ثالث است که در ماده 267 ق م صریحا مورد پذیرش قانونگذار قرار گرفته است.مفاد ماده مزبور به صراحت عدولی ازاصل معروف"عدم ولایت"است که بلحاظ رعایت مصلحتی اقوی مورد قبول مقنن وحقوقدانان یا شارع مقدس واقع شده است ودرحقیقت برقاعده مهم احسان پایه گذاری شده است.
ذیل ماده مرقوم قانونگدار به ثالث تادیه کننده دین اجازه می دهد تحت شرایطی بتواند آنچه رادرمقام تادیه دین دیگری پرداخته ازاومطالبه نماید.
مهمترین شرطی که این امکان رافراهم میسازد کسب اجازه ازمدیون است امادرمواردی تادیه کننده علیرغم عدم استجازه صریح ویا گرفتن اذن ازمدیون می تواند آنچه تادیه نمود ازمدیون مطالبه کند.بنابراین بررسی مبانی حقوقی این تاسیس حقوقی واحصا استثنائات شایع وارد برذیل ماده مزبور وجهه همت این پایان نامه است
کلید واژه: اذن- ایفاء- شخص ثالث- دین (حق دینی)- فضول- دارا شدن غیر عادلانه- اماره عدم تبرع.
مقدمه:
آنچه در این پایان نامه مورد بررسی قرار می گیرد تحلیل قاعده مهم وکاربردی ایفای دین بوسیله ثالث(موضوع ماده 267 ق م)واستثنائات وارد بر ذیل ماده مرقوم یعنی مواردی که ثالث پرداخت کننده بدون اخذ اذن از مدیون حق داردجهت استرداد آنچه از بابت مدیون به داین پرداخته ازاو مطالبه نماید بنابراین هدف اساسی این تحقیق ا ینست که مبانی ودلایل تجویز این اقدام که بااصل مهم عدم ولایت تنافی دارد درحقوق ایران وبرخی کشورهای اسلامی که حقوق ایران با آنها سنخیت دارد وهمچنین در برخی نظامهای حقوق غرب که در این قضیه مورد اقتباس قانونگذار ایران بوده است مورد بررسی وتحلیل قرار گیرد.گرچه دراین زمینه تحقیقات فراوانی صورت گرفته اما آنچه نگارنده راتشویق به تحقیق دراین وادی نموده بررسی زوایای پنهان این مسئله و نکاتی است که احیانا موردبررسی دقیق نویسندگان وپژوهشگران حقوقی قرار نگرفته است بخصوص مبانی فقهی قاعده ومبانی حقوقی استثنائات وارد برذیل ماده267 . در این پایان نامه علاوه بر استفاده ازمنابع عظیم کتابخانه ای وپایگاههای مشهور حقوق رویه_ های قضایی نیز درحد امکان بررسی شده است که در چهار فصل مورد بررسی قرار میگیرد در فصل اول به کلیات و به تعاریف و مفهوم و ماهیت حقوقی اذن و اجازه و ویژگیها و اقسام آن و نقش اراده در ایفا تعهد و اقسام پرداختها و قلمرو و محدودة مادة 267 قانون مدنی پرداخته شده است. در فصل دوم به ماهیت حقوقی ایفاء دین از ناحیة غیر مدیون از نظر اینکه عقد است یا ایقاع و همچنین متفرعات آن بحث شده است در ادامه به ماهیت پرداخت دین طبیعی پرداختهایم سپس به مقایسة ایفای دین از سوی ثالث با تاسیسهای حقوقی مشابه دیگر از جمله وفای به عهد و تبدیل تعهد از طریق تبدیل متعهد و انتقال دین (ضمان و حواله) و انتقال طلب و بحثهای فرعی آنها پرداختهایم. در فصل سوم مبانی فقهی و قانونی قاعده پرداخت دین از ناحیة ثالث و از جمله خ
دانلود تحقیق مروری بر عوامل پیدایش، ریزش ها و اهداف انقلاب اسلامی ایران
عنوان مقاله: مروری بر عوامل پیدایش، ریزش ها و اهداف انقلاب اسلامی ایران
قالب فایل: WORD
تعداد صفحات: 23 صفحه
فهرست مطالب:
● مقدمه
● ماهیت انقلاب اسلامی از دیدگاه تحلیل گران
۱- عوامل اقتصادی و جامعه شناختی در پیدایش انقلاب
۲- عوامل روانشناختی و ذهنی در پیدایش انقلاب
۳ - نقش عوامل سیاسی در پیدایش انقلاب
۴ - تأکید بر عوامل فرهنگی و مذهبی در پیدایش انقلاب
۵- فرایندهای چند علتی در پیدایش انقلاب
● انقلاب اسلامی و ریزش ها
● علل و عوامل ریزشها
● نگاهی گذرا به ریزش هایی از دهة اول انقلاب اسلامی
● اهداف انقلاب اسلامی
1. استقلال سیاسی
2. استقلال اقتصادی
3. استقلال فرهنگی
● پی نوشت ها
● منابع
مقدمه
"انقلاب ۱۳۵۷ (خورشیدی) ایران که به آن انقلاب اسلامی نیز گفته می‌شود، قیامی بود به رهبری سید روح الله خمینی و با شرکت اکثر مردم، احزاب و روشنفکران ایران، که نظام پادشاهی این کشور را سرنگون، و پیش‌زمینهٔ روی کار آمدن نظام جمهوری اسلامی در ایران را فراهم کرد. انقلاب در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ به پیروزی رسید.
هرچند می‌توان این طور استدلال کرد که انقلاب همچنان در حال پیشرفت است ولی محدوده زمانی آن از ژانویه ۱۹۷۸ (میلادی) با اولین راهپیمایی عظیم مردمی شروع می‌شود و با تصویب قانون اساسی جدید به پایان می‌رسد و سید روح الله خمینی به پرنفوذترین رهبر کشور تبدیل می‌شود.
در این میان پس از آنکه تظاهرات و اعتصابات مردم کشور را فلج کرده بود محمدرضا پهلوی به اجبار کشور را ترک کرد (ژانویه ۱۹۷۹) و پس از مدت کوتاهی از اعلام بی‌طرفی نظامیان نسبت به درگیری‌های خیابانی غیرنظامیان و نظامیان وفادار به شاه ، آیت الله سید روح الله خمینی برای دیدار چند میلیون ایرانی وارد تهران شد و این آخرین ضربه‌ای بود که سلسله پهلوی را متلاشی کرد.
اول آوریل ۱۹۷۹ زمانی که ایرانیان با اکثریتی قاطع (٪۹۸٫۲) در غالب یک همه پرسی ملی با نوع حکومتی جمهوری اسلامی (به عنوان نظام حکومتی آینده) موافقت کردند ، پادشاهی ایران رسما به جمهوری اسلامی ایران تبدیل شد.
این
انقلاب برای شگفت زده کردن سراسر دنیا منحصر به فرد بود و همچنین فاقد
بسیاری از رسوم و عادات انقلابی مثل شکست در جنگ ، بحران‌های اقتصادی ،
شورش کشاورزان و روستائیان و یا بدرفتاری نظامیان بود ، این انقلاب تحولی
عمیق و سریع ایجاد کرد ، سلطنت معتقد به حفظ رژیم با ولخرجی‌های مالی در
ارتش و سرویس‌های امنیتی بود ولی انقلاب حکومت سلتنطی باستانی را با حکومتی
خدایی برپایه حقوقدانان مسلمان (ولی فقیه) جابجا کرد.
درباره نتایج انقلاب مباحثات جدی و شدیدی مطرح است ، برای برخی این مسئله مبدا شجاعت و فداکاری بود که نیروی اسلام
به ارمغان آورده بود ، نمونه‌ای باشکوه ، انسانی و الهی برای همه انسان‌ها
در دنیا به ولی برخی از ایرانیان انقلاب را اینگونه شرح می‌دهند ، تحول در
چند سالی که عقل خود را از دست داده بودیم و سال‌هایی که به اقتصاد و اعتبار ایرانیان ضربه خورد
انقلاب شکوهمند اسلامی ایران در سال 1357 تأثیرات زیادی بر حوزه‌های گوناگون فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی داشته است. با پیروزی انقلاب اسلامی، نوعی بیداری اسلامی در بین ملتها بوجود آمد که شاهد آن رشد و شکل‌گیری چشمگیر جنبشهای اسلامی در نقاط مختلف دنیا با اهدافی نسبتاً نزدیک به آرمانهای انقلاب ایران می‌باشند.
بهم‌خوردن معادلات بلوک غرب مخصوصاً آمریکا در منطقه خاورمیانه در این دوره از جنگ سرد نیز تأثیر انقلاب ایران در عرصه سیاسی می‌باشد. این معادلات به گونه‌ای طراحی شده بود که ایران بعنوان یکی از حامیان منافع غرب در منطقه خاورمیانه در برابر زیاده طلبی‌های اتحاد جماهیر شوروی، ایستادگی کند و عنوان ژاندارمی منطقه برای شاه ایران نیز در پی دکترین نیکسون در این راستا بود. اما با پیروزی انقلاب، دولتی انقلابی در منطقه ظهور یافت که علاوه بر ترویج افکار ضد امپریالیستی، از مخالفان سرسخت غرب و آمریکا به شمار می‌رفت و در شعارهای خود نیز تا حدی (البته در ظاهر) به بلوک شرق نزدیکتر بود. در جریان مطالعات راجع‌به انقلاب اسلامی و بازتاب آن،درباره تأثیرات این انقلاب عظیم بر عرصه‌های گوناگون بحث و مطالبی تقریر شده است."
