با فرمت exe.
انسان کامل، قرآن تکوینی است
حضرت علی بن ابیطالب(ع) مصداق بارز انسان کامل و خلیفه تامّالاهیست. چنین انسانی به همه حقایق جهان امکان ـ که همان مجالیِ اسمایحسنای خداوند و مظاهر صفات علیای اویند ـ آگاه است و به استناد آیه کریمه«و عَلّم آدم الاسماء کلّها، ثم عرضهم علی الملائکه فقال اَنبئونی باسماء هؤلاء ان کنتمصادقین» انسان کامل ـ که همان مقام رفیع آدمیّت تامّ است، نه شخص خاصّآدم(ع)ـ همه اسمای تکوینی الاهی را، به علم شهودی نه حصولی دارد، وچنین علمی، با یافتن معلوم، همراه است. لذا، تمام نامهایی که مجالیِ اسمایحسنای خداوند است، مشهود و محاط خلیفه الاهی خواهند بود؛ و چنینوجدان، احاطه کتاب بر مکتوب است. از اینجهت، اگر هر موجودی را کلمه، آیهیا سورهیی خاص بدانیم، انسان کامل که کون جامع است تمام کلمات، آیات وسُوَر جهان را دارد و حقیقت چنین خلیفهاللهی، همان کتاب جامع خداوندی است.
تفسیر موضوعی نهج البلاغه
نمونه سوال تفسیر نهج البلاغه
نمونه سوال تفسیر موضوعی نهج البلاغه
نمونه سوال دروس عمومی دانشگاه
نمونه سوال
تفسیر
نهج البلاغه
تفسیرموضوعی
تفسیرموضوعی نهج البلاغه
استاد غلامعلی پور
غلامعلی پورگرمی
پیام نور
دانشگاه
ازاد
کرمان
تفسیر
نهج البلاغه امام علی
دانشگاه ازاد کزمان