دانلود تحقیق آسیب شناسی انقلاب در وصیت نامه امام خمینی(ره)

عنوان مقاله: آسیب شناسی انقلاب در وصیت نامه امام خمینی(ره) "با محوریت وصیت نامه سیاسی ـ الهی امام خمینی(ره)"
قالب فایل: WORD
تعداد صفحات: 20 صفحه

فهرست مطالب:
مقدمه
1 ـ مفهوم آسیب شناسی
2 ـ ضرورت بحث آسیب شناسی
3 ـ چرایی و عوامل پیدایش انقلاب اسلامی ایران از نظر امام خمینی
1- ماهیت طاغوتی رژیم شاهنشاهی
2- نداشتن پایگاه مردمی و جدایی از ملت
3- وابستگی رژیم وقت به بیگانگان
4- استبداد و ظلم
5- ترویج فساد دامنگیر نهادهای حکومتی
4- آسیب شناسی انقلاب اسلامی ایران از منظر امام راحل
الف) آسیب شناسی انقلاب اسلامی در بُعد فرهنگی
1 ـ فراموشی اهداف و آرمانهای انقلاب
2 ـ نفوذ اندیشه های بیگانه
3 ـ آفت ارتجاع و عدم پویایی فقه سنتی
4 ـ مأیوس کردن مردم از اسلام با ارائه چهره وارونه از آن
ب) آسیب شناسی انقلاب اسلامی در بُعد اجتماعی
1 ـ شکاف در وحدت روحانیان و دانشگاهیان
2 ـ شکاف در وحدت نسلهای انقلاب
3 ـ انزوای نیروهای اصیل انقلاب
ج ـ آسیب شناسی انقلاب اسلامی در بُعد سیاسی
1 ـ جدایی و تفرقه میان نیروهای انقلابی
2 ـ ضعف و ناتوانی تبلیغاتی
3 ـ ورود نیروهای مسلح در احزاب، گروهها و جبهه ها
4 ـ قانون گریزی در لوای احساس مسئولیت
د) آسیب شناسی انقلاب اسلامی در بُعد اقتصادی
1 ـ توقع اصلاح یک روزه عالَم
2 ـ عدم تحقق عدالت اجتماعی
فرجام سخن
منابع و مآخذ


* مقدمه:

"پرسش از «آسیب شناسی انقلاب» در جامعه انقلاب شده، برای قشرها و گروههای مختلف سیاسی ـ اجتماعی، یک نواخت و هم سطح نیست. این اختلاف سطح از دو منظر قابل بررسی است.
1 ـ دشواری به کارگیری واژه «آسیب شناسی»:

پاتولوژی یا آسیب شناسی، واژه ای است که از علوم پزشکی وارد حوزه علوم اجتماعی شده است. این اصطلاح به معنای شناخت بیماریهاست؛ بیماریهایی که هرگاه بخشی از بدن انسان را مورد تهاجم قرار می دهند، سلامت و شادابی را از آن می گیرند و آن را رنجور می سازند. با این همه، به کارگیری این واژه در حوزه مطالعات علوم اجتماعی، دشواریهایی به همراه دارد که ناشی از ماهیت پدیده های اجتماعی است.

2 ـ دشواری اندازه گیری:

چگونه می توان ویژگیها یا درجه سلامتی یک پدیده اجتماعی را تعیین کرد یا توضیح داد، تا در گام بعدی بتوان به آسیب شناسی آن پدیده پرداخت؟ تعیین چنین ویژگیهایی برای انقلاب اسلامی بسیار دشوار است. چه بسا آنچه را که کسی از ویژگیهای ذاتی انقلاب می شمارد، دیگری امری عرضی بداند. یا آنچه را که کسی از اهداف اصلی و اولی انقلاب می داند، دیگری از اهداف ثانوی آن به شمار آورد. بنابراین، افقهای معرفتی و گرایشهای عملی، معانی گوناگونی به موضوع «آسیب شناسی» می دهد. و نمی توان بر مبنای الگوهای مارکسیستی یا لیبرالیستی نگاه آسیب شناسی به انقلاب اسلامی داشت؛ چون نگاه هر یک از این دو مکتب به انقلاب متفاوت از دیگری است.

سئوال اصلی در این مقاله عبارت است از اینکه، آسیبهای فراروی انقلاب اسلامی که مانع از حصول نهایی اهداف انقلاب و تداوم آن می شود (براساس وصیت نامه الهی ـ سیاسی) چه می باشند؟

در رابطه با سئوال اصلی این نکته قابل ذکر است که، به جهت کاستن از اختلاف نظرها و تکیه زدن بر موضعی صریح و شفاف، اجمالاً وصیت نامه الهی سیاسی امام را آئینه تمام نمای خواسته ها و اهداف امام خمینی فرض می گیریم و براساس آن به ارایه آسیب شناسی می پردازیم. همچنین، همانگونه که قبلاً اشاره شد، در این آسیب شناسی ما بر مبنای الگوی جامعه شناسی سیاسی دینی عمل خواهیم کرد و هیچ توجهی به الگوهای مکاتب امروز جهان ـ به خصوص مارکسیسم و لیبرالیسم که نگاه خاصی به انقلاب دارند ـ نداریم.

روش مطالعه: روش اسنادی و کتابخانه ای است که بر تحلیل نیز استوار است. به عبارت دیگر، روش تحلیل محتوایی و کتابخانه ای است.

 
فرضیه: از نظر امام خمینی یک رشته بیماریهایی در جامعه وجود دارد که رعایت نکردن آنها شادابی و سلامت انقلاب را به خطر می اندازد. این بیماریها در عرصه های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی قابل بروز است. نکته قابل توجه این است که آسیب شناسی یک موجود ـ انقلاب یا یک انسان ـ لزوماً به معنای آسیبهایی نیست که الان هست. نباید این طور تلقی کرد که آنچه به عنوان «آسیب شناسی انقلاب» مطرح می شود، حتماً به آنچه که امروز وقوع یافته است نگاه دارد؛ لذا ما آسیبهای ممکن را بررسی می کنیم؛ چه الان باشد، چه بعداً پیش بیاید. اگر با این دید، به آسیبهای ممکن انقلاب نگاه می کنیم، نباید نتیجه بگیریم که آنچه ممکن است به عنوان آسیب پیش بیاید، الان وجود دارد."